一部關於「空房子」的紀錄片,會是什麼樣子?「這原本是我紀錄片課的作業,所以稱之為紀錄片,但我認為它只是另一個影像作品,或許稱之為實驗片吧!」2003年的純十六影展中,導演侯季然說。對於侯季然的印象是在2000年的阿美影展,當時他也是眾多協助籌畫阿美影展的工作人員之一,只見他在開幕當天所有人兵荒馬亂時,仍能安安靜靜地坐 在桌子的一腳坐著精細的手工。看完星塵這部片,身旁中文雖然很好但看這沒有英文字幕的台灣片仍有困難的外國朋友說看不懂他的主題,我倒是覺得這部片的簡單 與乾淨和印象中侯季然的味道頗為相符。
Lawrence Lessig力倡與傳統著作權模式不同的creative commons,在他的作品The Future of Ideas中,以一個紀錄片導演開場,這位導演感嘆著在目前的智慧財產權制度下,導演所構思場景,從某一把設計師所設計的椅子、到牆上掛的畫作,都給繳付 權利金給其智慧財產權人。「這樣下去,就再也別想什麼場景,以後導演們只能在空蕩蕩的房子裡拍片了。」Lessig書中的紀錄片導演撂下這麼一句諷刺的話 語,沒想到,侯季然卻真的拍出一部關於空房子的影片。
影片中沒有任何人物登場,但你可以感覺到人的在場,經歷歲月有些鏽蝕的窗鎖與窗櫺,堆在牆角、先前曾被人使用的辦公室桌椅,光線下泛著光亮的木質地板有著 先前主人光腳踏過的痕跡,在不同的台北市的角落,不同型態的空房子中,共有的是屋外的車聲,以及彷彿迴盪在屋內的人聲/生。
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台灣原住民在 Permanent Forum 的參與,來自亞洲原住民朋友誠懇的批評
今年參與 UN 的原住民朋友得到亞洲原住民有人寶貴而實質的建議。但,這些建議或許不只是對台灣原住民的國際參與有效而已,許多其他的 NGO 也一直面臨這樣的問題。我就說一下我對這件事情的想法吧!
老衣服的想像
從大學時期便認識的一個服裝店老闆,我們都喊他學姐。學姐個性非常直爽,嗓門也蠻大的,有時去找學姐只是為了聊天,有時做了蠢事還不敢去呢!怕被念:P
學姐大我幾歲而已,不過有好多說不完的好故事,包括親身經歷唐山大地震等,店裡也常常放著京劇,從小到大去過的店,會聽京劇的也只有學姐了。在燠熱的午後,若是走進學姐的店裡,穿過一件件中式的衣服,坐在點著檀香的櫃臺邊聽著京劇邊跟學姐嗑牙,好像可以把台北的煩躁都關在門外。
昨天晚上又去找學姐,這天沒聽京劇,但是桌上有一片鎖麟囊的DVD,以前音樂課也是上過這個故事的,但是學姐又很生動地再講過一遍。同一天出嫁的兩個女子,因躲雨而在一個亭子相遇,較富有的小姐出於同情,給了另一個貧困的小姐一個裝滿寶物的鎖麟囊,爾後由於世事作弄,原本富有的一家被洪水沖散,當年有錢的小姐到只好到別人家裡當保姆,這家人有個禁地不准人出入,但由於小孩玩耍時把球踢到那裡,保姆只好進去撿球,一進去院落,看見裡頭供著當年他送給別人的鎖麟囊,這才發現這家人的太太,就是當年與她一起避雨的新嫁娘。
以前聽這個故事時不太能想像中式的寶物,因為從小看的故事書,不管是阿里巴巴、或者是爬上天空的魔豆,裡頭畫的寶物都是西式的。直到看過學姐店裡各種老白玉、啷啷、鎖、對鐲等老東西,才對鎖麟囊裡可能裝著的寶物類型,能有比較接近的想像。
學姐收了很多老鐲子老衣服,我手上一直帶著的,鑲著銀飾的海藤也是跟學姐買的。學姐說,以前這種海藤並不是單獨戴的,它的功用是卡在一對玉鐲子之間,防止因玉鐲子互相碰撞而受損,一般都只有藤圈,更有錢一點的人,才會綴上銀飾。帶著這海藤好久了,我常常邊摸著它邊想,以前帶著他的人不知道是什麼樣的人,過著什麼樣的生活,若是她有機會生長在我這個年代,會希望自己過著什麼樣的人生,若換了我活在他的時代,我會不會對於當時女性的生活方式有所掙扎,也或者,我就是作一個生長在當時的女性,過著自己不太能有所選擇的人生?
昨天學姐店裡有好幾件老旗袍,其中有一件好漂亮,酒紅色及膝的短旗袍,不論是顏色、花樣、式樣,都感覺還很跟得上時代,保存狀態也很好,我起初還不太相信那是老衣服呢!但摸著它比現在的衣服細的縫線與做工,還有那已經有點歲月痕跡的襯裡邊緣,才相信這真的是老衣服。哇!當時什麼樣的小姐會穿這樣的衣服呢?學姐說,應該是當年就蠻新潮的小姐吧!我們一句接著一句,是啊!搞不好上過洋學堂、甚至還去國外唸過書呢!
是啊!放在其他的老旗袍中間,只有它的顏色和花色散發著一種不一樣的時代感。試了一下,竟然非常合身,想像著以前穿著這件合身的旗袍的小姐,心裡有一種異樣的感覺,她是當年一個勇敢的、走在時代前端的女性嗎?我微笑起來,雖然合身,但或許穿它的機會無多,可是我還是會珍惜這樣一件旗袍,不只為了是這有質感的衣服本身,也為了當年曾經穿著它的有質感的女性。

